четверг, 21 октября 2010 г.

Проклятье рода Хэллиганов



В последние лет пять футбол стал очень популярным и даже, не побоюсь этого слова, попсовым видом спорта. Я упорно сопротивлялась влиянию масс, но все же сдалась, ведь с детства любила смотреть трансляции с папой. Игроки, рефери, поле, ворота и мелькающая реклама на заграждениях. Это все вершина айсберга, который рвет башню миллионам молодых болельщиков по всему миру. Для них подводная часть этой ледяной горы (хотя было бы логичнее сравнивать все это с вулканом, ну да ладно) гораздо важнее самой игры. Трибуны. Вот где начинается темная сторона футбола.

Большой резонанс в обществе получил инцидент с дракой на Чистых прудах в Москве 10 июля, когда выходцами из Чечни был убит Юрий Волков — болельщик московского клуба «Спартак». В интернете и СМИ появились сообщения об этом событии. На форумах активно обсуждается данная тема. На хостингах появились видео , посвященные Юре и пострадавшим вместе с ним ребятам.

Первые упоминания о хулиганизме появляются на гравюрах и в летописях задолго до оформления футбола в настоящий вид спорта. Само слово «хулиганизм» вошло в обиход из прессы.
История такая: жила двести лет назад английская семья с фамилией Хэллиган. Вели себя ее члены очень плохо по отношению к обществу: грабили своих постояльцев, например. В общем и целом, считались они разбойниками. Вышло так, что их разоблачили, осудили, но люди знали про них уже далеко за пределами старой доброй Англии. В итоге, их фамилия стала именем нарицательным. Ну а лет так через сто пятьдесят вспомнили об этом мои (наверное уже мертвые) коллеги по цеху и начали применять обидное слово «хулиганы» к безбашенным ребятам, устраивающим беспорядки на футбольных матчах.
Движение к тому времени уже стало популярно в Англии. Оно достигло своего апогея аккурат в шестидесятые годы двадцатого века.



По этому поводу поднялась шумиха, что воооот, устроили тут...
В СМИ стало появляться материалы о беспорядках, которые все чаще устраивались фанатами на стадионах. Началось все с выездных матчей. Вот например, материал из Times, но уже современной драки между немецкими хулиганами и английскими фанатами.

Но это пара слов об английском хулиганизме, потому что во мне он вызывает больший интерес, нежели российский, ведь в Англии, все-таки — классика жанра...
А что касается русского хулиганизма, то он имел свою особую историю развития.

Последтсвиями трагедии стали не только интернетные прения и хоум-видеовские выражения своей скорби. Кроме этого проходят различные акции , на которых родственники, друзья и болельщики почитают память Юрия Волкова и пытаются повлиять на ситуацию. Правоохранительные органы, судя по публикациям, также говорят о необходимости доведения дела до конца. За ведением следствия следят сотни людей, требующие наказания убийц россиянина. К тому же, этот инцидент грозит межнациональными рознями.

Родиной хулиганизма, как уже было сказано выше, считается Англия. Есть даже такая шутка, что после того как первые два англичанина сыграли в футбол, два первых зрителя подрались. Появление фанатско-хулиганской волны в нашей стране произошло в начале 70-х годов. Пионерами движения стали спартаковцы, идолгое время были в этом деле монополистами.
С тех же времен берет начало жесткое противостояние фанатов и представителей правоохранительных органов, проще говоря, милицонеров. Сначала пытались зарубить на корню все поползновения к хулиганизму. Стоять на стадионе было нельзя. Носить одежду цветов любимой команды - нельзя. Скандировать что-то - нельзя. Фанатов исключали из институтов и комсомола, и даже избивали...
Традиционные методы вроде обысков при входе на стадион или избиения кого попало при малейшем инциденте, не давали результатов, а кроме того, провоцировали новое насилие.
В то время появились первые фан-мобы, постоянно совершающие определенный набор практик: выезды на матчи, специфическое поведение на стадионе и прочее. Они использовали специальную символику, появился сленг и другие атрибуты субкультуры. Правда, фан-движение не стало массовым, из-за сильного сопротивления со стороны власти и общества.
Активное противодействие этому явлению со стороны социальных институтов советского общества (типа милиции, партии и т.д.), из-за его несоответствия традиционным культурным стереотипам, гасило новое социальное образование и численно, и территориально. Территориально фан-движение ограничилось рядом крупных городов: Москва, Ленинград, Киев и др., а численно не превышало нескольких сотен человек. Однако надо отметить, что все лидеры современного фан-движения начинали именно в это время, что и создало им авторитет в фан-движении.
После распада советского общества фан-движение стало расширяться. На Западе фан-движение развивалось чрезвычайно бурно, но в советский период истории нашего общества, граждане практически ничего об этом не знали, фанаты западных клубов опасались поездок в Советский Союз, поэтому фан-движение развивалось в информационном вакууме. По мере демократизации общества российское фан-движение получало все больше информации о фан-движении в других странах, и значительно возросло количество контактов другими странами. Все это способствовало повышению интереса к новому явлению, и, следовательно, сделало его более популярным и массовым.
В постсоветском этапе развития фан-движения следует выделить 2 этапа. Первый охватил временной этап с конца 80-х годов по 1994-1995 годы. Несмотря на то, что фан-движение по-прежнему остается территориально локализованным по сути лишь в 2 городах (Москва и Санкт-Петербург), оно прибавляет численно. Численность участников стала измеряться несколькими тысячами человек (пожалуй, около 5-7 тысяч), наиболее крупные мобы были у московских команд: "Спартак", "ЦСКА", "Динамо".
Второй этап начался после 1995 года и продолжается до сих пор. Именно во второй период начинают создаваться малочисленные мобы (20-30 человек). Преимущество создания малочисленных группировок в том, что в таких группах значительно теснее коммуникации, потому подобные образования более жизнеспособны. Кроме того, члены фан-групп, чувствуют себя более защищенными от нападок со стороны представителей враждебных фан-движений, милиции. У фан-движения появляются определенные финансовые ресурсы, так как многие фан-движения находят поддержку у руководства клубов, а также формируется система членских взносов в рамках фан-групп. У каждой московской команды возникает по 5-6 малочисленных, но очень сильных мобов.
Далее следует поговорить об авторитете моба или отдельного его представителя. Если говорить о лидерстве и авторитете в среде футбольных фанатов, то авторитет фаната зависит, прежде всего, от числа совершенных "выездов". Существует специальная иерархия выездов - чем дальше город, тем почетнее - кроме того, существуют еще всякие "двойники", "тройники" (выезд в 2 или 3 города подряд без заезда домой). Если на выезд едет мало фанатов, то это также повышает их авторитет. Также на авторитет фаната влияют и некоторые другие факторы.
Фан-движение в настоящий момент расширилось и численно, и территориально. Практически во всех городах, имеющих свои клубы в высшем футбольном дивизионе и у ряда клубов первого дивизиона, появляются свои фирмы. Наиболее крупные региональные фан-группы находятся в Волгограде, Владивостоке, Ярославле, Самаре и т.д. Правда, крупными их можно назвать только относительно прочих региональных фан-групп, так как их численность не превышает нескольких сотен человек.
Если попытаться оценить численность общероссийского фан-движения, то она составляет примерно 45-50 тысяч человек. По конкретным командам это распределено так: "Спартак" (Москва) - около 15 тысяч, "ЦСКА" (Москва) - около 10 тысяч, "Динамо" (Москва), "Зенит" (Санкт-Петербург) - 6-8 тысяч, "Торпедо", "Локомотив" (Москва) - 3-5 тысяч, региональные команды (в сумме) - 2-3 тысячи.
Кроме того, фан-движение может резко увеличить свою численность в случае какого-то чисто футбольного успеха: выход в высшую лигу, победа в чемпионате, успешная игра в еврокубках и т.д. Наиболее характерные примеры такого рода московский "Локомотив" и Санкт-Петербургский "Зенит".
Таким образом, к настоящему времени фан-движение стало по-настоящему массовым явлением, которое не ограничилось несколькими крупными городами, а постепенно распространяется по всей стране.